从2012年北京中轴线被国度文物局列入《中国天下文化遗产筹算名单》，到2024年北京中轴线被合并国教科文组织风雅列入《天下遗产名录》，“怎样向国表里寰球讲好中国故事”一直是政府部门、商榷界、媒体界共同关注的迫切问题。

对于国内寰球，获利于从小的文化教育贯通，对中正和洽的文化理念，均衡对称的城市布局等皆有或多或少的贯穿，对中轴线上的故宫、天坛、先农坛、景山等点位也很熟习，因此对北京中轴线为主题的传播实质和媒体节目有自然的接受度，咱们也在近几年看到了像《最好意思中轴线》《登场了中轴线》一系列节目赢得了可以的社会反响。

但对于大无数国外寰球来说，对于北京中轴线背后的中国传统文化贯通有限（粗略还有偏差），对于北京中轴线上的景点也少有躬行旅游体验，怎样讲好北京中轴线动作天下文化遗产的价值无疑具有难度。如安在跨文化传播的视角下，针对国外不雅众文化预见预见和收视需求，创作异邦东谈主看得懂的北京中轴线主题节目，对于广阔媒体使命者来说，是重负，更是挑战。

《擢升时空的北京中轴线》记录片海报

大致一年多前，我动作中轴线传播终了的商榷者，第一技巧得知解读中国使命室拟邀请中外导演共同来创作一部对于北京中轴线的记录片的讯息。其时我沉默地想，这个记录片创作经由细目不会太容易，因为要惩办三个难点，一是怎样把中轴线的文化理念，由深到浅让异邦一又友能看得懂；二是采用哪些东谈主来敷陈他们和中轴线的故事，让异邦一又友了解中轴线与中国人人的关联；三是怎样弥合中外导演在叙事式样上的自然互异，让节目体现跨文化传播的共性特征。

历经了多轮修改，在本年十一前，《擢升时空的北京中轴线》终于制作完成，行将在好意思国国度地舆频谈播出。受邀不雅看了全片后，按照此前预估的三个难点，我在心里沉默地给该片打了85分。这彰着是一个令东谈主闲散的分数，原因是与此前在国内媒体播出的总计北京中轴线关系的记录片比较，《擢升时空的北京中轴线》无论是在叙事式样依然东谈主物抒发，或是篇章结构上皆体现了跨文化传播的视角，让异邦一又友更容易接受和贯穿。底下我防护从叙事计谋上，谈一谈不雅片感受。

1.以柔性叙事替代硬核叙事，秘密阐释中轴线的价值内涵

国内以中轴线为主题的节目，大多会围绕北京中轴线的OUV（天下遗产的超过普遍价值 Outstanding Universal Value）进行阐释。但必须承认的是OUV阐释是天下遗产组织对于北京中轴线动作天下文化遗产的要领性条目，对于当年寰球来说，要贯穿北京中轴线的OUV价值难度很大。

《擢升时空的北京中轴线》秘密地将中轴线的价值内涵容纳在通盘中国传统文化的框架之中，通过国外寰球所熟知的中国汉字、中国功夫、中国城池、中国星象等观点，将北京中轴线的内涵轮回渐进、由此及彼地进行表述。让国外寰球在其相对熟习的中国文化观点中构兵北京中轴线，幸免价值理念过于生涩。

2.以个东谈主叙事替代普遍叙事，有机彰显中轴线传承保护的人人参与性

在前期对国外寰球的商榷中，咱们发现国外不雅众关注北京中轴线申遗的议题中，除了“北京中轴线是什么”以外，十分关注北京中轴线和老匹夫之间的关系，当年东谈主怎样参与到中轴线的保护传承中去。而多元公众参与恰恰亦然天下遗产组织对于遗产保护的迫切眷注。

《擢升时空的北京中轴线》在叙事手法上，用多元的个东谈主叙事替代了政府部门或是巨匠学者的泰斗叙事，试图通过一个个鲜嫩的东谈主物故事（扩充案例）来敷陈北京中轴线和个体间的关系。在全片中，咱们看到了吕舟敦厚动作商榷者对于中轴线进入的厚谊，也看到了陈楠、吴桐等用设想展陈式样抒发对中轴线的贯穿，还稀有字中轴团队以数字科技转变的式样来发达年青东谈主对中轴线的心境。这些皆能让国外不雅众活泼感知到北京中轴线的活态转变边幅。

3.  以穿插叙事代替线性叙事，灵验满足国外不雅众不雅看与记念风俗

对于任何节目来说，国外播出平台是国际传播终了的迫切影响之一。《擢升时空的北京中轴线》在叙事结构上，汲取了好意思国国度地舆频谈、BBC记录片频谈等通用的穿插叙事式样，通过不同东谈主物、案例、故事穿插递进，让不雅有顷具有近似于音乐复调的感受。十分是在新媒体环境下，不雅众不雅看长视频时平缓力连合的时长相对较短，交叉叙事让不雅众赢得更多构兵灵验信息契机，加深其对于感兴味的中轴线实质的记念。虽然，咱们也期待着《擢升时空的北京中轴线》能够稳当酬酢媒体传播需要，从现在的记录片样态中摘选更多的短视频实质，让更无为的受众透过酬酢媒体平台了解和感知北京中轴线的魔力。

作家：北京师范大学文化转变与传播商榷院锤真金不怕火、合并国教科文组织文化可合手续发展专委会委员 杨越明

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