昨天（6日），“玉出昆冈——清代宫廷和田玉文化特展”在故宫博物院顺利开幕。本次展览的称呼“玉出昆冈”，出自蒙学经典《千字文》。巍巍昆仑山冈，白雪接连不绝，河流奔涌，白浪滔天，是和田玉的人命之源。如今咱们见到的清代宫廷和田玉，资历了大当然的重重进修和玉工们的全心砥砺，是服务东说念主民高深机灵的结晶，是中华玉文化的贫乏构成部分。

故宫博物院举办特展，恰是为了展示传承久远、灿烂光芒的和田玉文化。展览彩选258件具有代表性的清代宫廷和田玉宏构，分为“玉之源”“玉之礼”“玉之雅”“玉之巧”“玉之用”五个单位进行展示，以期诠释清代和田玉文化，展现清代各民族之间的往复不异和会，进展中华优秀传统文化。

划重心：国度重器

手脚国之重器的二十五宝玺中，二十三方为王印，其中不乏以和田玉制作家。册以玉版聚拢而成，用于刻文记录贫乏事项，常见有封册、徽册、谥册，也有多数刻有天子御制诗、赞、记、题等翰墨的玉册。

白玉盘龙钮“大清衔命之宝” 清乾隆

划重心：慕古求新

清代流行鉴古，也珍爱仿古。储藏、欣赏，成为君主雅好之一。乾隆技术，多数优质和田玉材的得到和帝玉的推进，使得玉器仿古较前代风气更盛。清宫旧藏仿古玉器中，既有造型仿古，也有纹饰仿古、立场仿古及仿古意者，除小数数用于仪典活动外，多数已褪去古物的礼法与闲适，趋向遮掩性与平庸性。对仿古玉器的关爱和珍爱，也顺利反馈了乾隆天子博雅的慕古情感。

右侧：乾隆御题青玉兽耳活环凫鱼纹壶 清乾隆

划重心：玉具五色

清代玉料色调丰富，《西城闻见录》记录：“叶尔羌，回疆一大城也……其地有河，产玉石子，大者如盘、如斗，小者如拳、如栗，有重三四百斤者。各色不同，如雪之白、翠之青、蜡之黄、丹之赤、墨之黑者，王人上品。”依据色泽，新疆和田玉料可分为白玉、青玉、黄玉、墨玉、碧玉五大类。

清代宫廷对和田玉的平素使用以佩饰和器皿为巨额。以玉为饰，源于对好意思的追求。儒家将正人应具备的仁、义、礼、智、信等好意思好品德与玉的当然属性比拟附，玉被赋予五德或十一德，“正人比德于玉”“正人无故玉不去身”的念念想潜入东说念主心。清代玉质饮食器主要包括碗、盘、壶、杯、箸、匙等，既有诚心诚意者，亦有成批量制作的光素盘、碗等。和田玉饮食器的小限制制作始于乾隆十八年（1753年），大限制制作在乾隆四十年（1775年）以后，于乾隆天子七十寿诞（1780年）达到茂盛。

划重心：匠心独运

清宫欣赏玉用具料极为认真，多以和田子料玉和品性上佳的山料玉制作，匠心独运，砥砺轮廓，或置手桌、案之上，或随身佩戴，以供随时把玩。玉质围棋、象棋、双陆棋等，特等陌生，因而弥足罕有。

展览位于故宫博物院东六宫区域的斋宫展厅，2025年1月7日至2026年1月4日对不雅众敞开，可通过“故宫博物院”小要领预订故宫门票后预约展览。

作家：田云华 闫洪

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